Opinion | «Parasite» a gagné, mais les Américains d'origine asiatique perdent toujours – New York Times

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Enfants pendant la révolution chinoise de 1949, mes parents, comme tant de Chinois de leur génération, ont fui la prise de contrôle communiste du continent. Beaucoup d'entre eux prévoyaient de revenir lorsque les dirigeants communistes se sont effondrés. Il ne semble pas que l'un d'entre eux vivra pour le voir. Les deux côtés de ma famille ont atterri pendant un certain temps à Taiwan, puis, au début des années 1970, mes parents sont venus aux États-Unis, où je suis né peu de temps après.

J'ai grandi dans le Colorado en tant que seule personne d'origine asiatique dans la plupart des environnements dans lesquels j'ai vécu, et j'ai donc appris à m'assimiler à la culture américaine tout en rejetant, parfois violemment, mes parents et leur culture. Et j'ai donc regardé avec anxiété – et une certaine mesure de la peur – le film sud-coréen « Parasite » qui a remporté quatre Oscars dimanche soir, dont le plus grand prix de tous, la meilleure image.

La victoire de «Parasite» est un moment magnifique ce n'est peut-être pas aussi un moment décisif. C'est certainement un motif de célébration qu'une organisation au goût notoirement douteux semble avoir bien fait les choses cette année, et c'est incontestablement énorme pour l'industrie cinématographique sud-coréenne. Mais malgré la réaction euphorique initiale de nombreux Américains d'origine asiatique, la victoire «parasite» n'a rien à voir avec la représentation américano-asiatique.

Il s’agit simplement d’Hollywood qui reconnaît, très tardivement, la formidable industrie cinématographique sud-coréenne – qui fait des films superlatifs depuis des décennies.

Le bavardage des médias sociaux autour de ces victoires s'est rapidement polarisé. Pour la gauche, la victoire de «Parasite» représente une validation des initiatives de diversité entreprises par l'Académie des arts et des sciences du cinéma ces dernières années. L'éminent critique cinématographique américano-asiatique Justin Chang du Los Angeles Times observé, prudemment, que c'était « un signe, peut-être, que les efforts de l'académie pour diversifier ses rangs et devenir une institution véritablement mondiale ont un effet imparfait mais mesurable ».

Pour la droite, c'est plus de carburant pour la machine à la peur. C’est la preuve, sinon des débuts d’un nouveau péril jaune, d’une conspiration progressiste des médias pour contrecarrer la poursuite par les conservateurs d’un nationalisme de plus en plus autoritaire. Avant même que «Parasite» ne remporte la meilleure image, Jon Miller, un hôte de premier plan de la chaîne conservatrice BlazeTV, s'est plaint à ses près de 60 000 abonnés sur Twitter qu'un «homme nommé Bong Joon Ho» avait remporté le prix du scénario sur «Il était une fois… à Hollywood « Et » 1917 « :

Les répliques persistantes des honneurs pour «Parasite» satisferont certains des espoirs et attiseront certaines des craintes des deux côtés de la fracture sociale. La croyance de la gauche selon laquelle le film de M. Bong est une remarquable déclaration du moment sur la marre des 99% avec le 1% gourmand est valide. D'une manière que peu de films ont jamais eu, «Parasite» capture l'esprit de son temps en clouant le mécontentement de l'élite dirigeante qui anime les campagnes de Bernie Sanders et Elizabeth Warren et, paradoxalement, a porté Donald Trump au pouvoir en 2016.

Et la croyance de la droite que les prix du film ont été un effort lâche de la part des électeurs de l'académie pour contrer la répugnante victoire de l'an dernier pour « Green Book » (et expier la répétition de cette année d'une répétition proche de # OscarsSoWhite) détient probablement aussi un noyau de vérité. . Mais j'hésite à accorder trop de crédit à l'académie pour son intérêt soudain pour «l'inclusion».

Au milieu se trouvent les Américains d'origine asiatique. Pour beaucoup d’entre nous, notre grand espoir de représentation aux Oscars n’était pas «Parasite», c’était Lulu Wang »L'adieu,»Sur une jeune femme américano-asiatique qui, en période de crise personnelle, est confrontée à un fossé culturel grandissant entre elle et ses parents et sa grand-mère. Hélas, « The Farewell », malgré le succès populaire et la reconnaissance aux Golden Globes et aux Film Independent Spirit Awards, n'a obtenu aucune nomination aux Oscars. Je trouve que son exclusion est un meilleur indicateur de la façon dont non seulement les Américains d'origine asiatique mais aussi les réalisatrices sont toujours vues à Hollywood.

Enfant, on m'a souvent demandé si je connaissais Bruce Lee. Pour mes camarades de classe, il y avait deux Asiatiques: moi et Bruce Lee. La croyance qu'il n'y a qu'une seule culture asiatique et pas des dizaines, certains avec des aversions et des préjugés bien ancrés les uns contre les autres, a été une source majeure de malentendu entre l'Est et l'Ouest. Ce que « The Farewell » a raison de mon expérience spécifique d'être un Américain d'origine asiatique, c'est l'idée que nous sommes aussi étrangers et étrangers en Chine qu'aux États-Unis. Il capture exactement le sentiment d'être culturellement sans abri. La victoire pour «Parasite» n'est une victoire pour les Américains d'origine asiatique que si les Américains d'origine asiatique adhèrent aux notions génériques dominantes de la culture asiatique. Mais je ne connaissais pas Bruce Lee. Je ne connais pas non plus Bong Joon Ho.

Il y a une partie calme et ardente de moi qui veut juste célébrer tous ces visages qui ressemblent au mien. Mais la partie nerveuse et battue par le temps de moi craint que Hollywood ne commence tout simplement à extraire des produits coréens et à attirer les talents coréens aux États-Unis pour les humilier en tant qu'acolytes dans les franchises de flics d'action. Hollywood l'a fait avec le cinéma de Hong Kong dans les années 1990. La plus grande star de la planète, Jackie Chan, n'a jamais pu être beaucoup plus que l'homme hétéro de Chris Tucker dans une série de films « Rush Hour » qui présentait une blague courante selon laquelle le personnage de M. Chan était japonais. Compte tenu de l'histoire difficile de la Chine avec le Japon – les rapports varient selon les historiens, mais il est largement admis que au moins 14 millions de Chinois des gens sont morts pendant la deuxième guerre sino-japonaise – c'est un jab assez chargé.

Même Bruce Lee s'est retrouvé jeté par une industrie raciste comme conducteur dans « The Green Hornet » et, entre autres, une tête brûlée homophobe qui saute d'un immeuble après avoir été appelé « gay » dans le film de 1969 « Marlowe ». Quand un blanc l'homme a été jeté à la place de M. Lee dans « Kung Fu », un spectacle qu'il a aidé à développer, il est retourné à Hong Kong pour finalement trouver le succès qu'il attendait.

Il est important de se souvenir du provincialisme des Oscars, que M. Bong lui-même a reconnu l'automne dernier dans un entretien avec Vulture. Les Oscars, a-t-il dit, «ne sont pas un festival international du film». Au lieu de cela, «ils sont très locaux».

Cet article est apparu en premier (en Anglais) sur NEW YORK TIMES

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